斷欲證真—二 海濤 輯
四、《正法念處經》節錄
1.何者邪行?所謂有人,起婬欲心,憶念自妻,婬他婦女。彼人以是惡業因緣,身壞命終,墮於惡處,合大地獄,生無彼岸;受苦惱處,受大苦惱;作集業力,受如是苦。
2.所謂彼處受火燒苦、受刀割苦、受熱灰苦、受諸病苦。如是彼岸則不可得,無安慰者。如是所說,受諸苦惱,不可譬喻。
3.如說受苦,彼地獄人自心所誑,如是受苦。如是無量百千年中,常被燒炙,若煮若打,乃至集作惡不善業,未壞未爛,業氣未盡,於一切時與苦不止。若惡業盡,彼地獄處爾乃得脫。
4.復有邪行,謂於受戒正行婦女,行非梵行……。或於姊妹,或於同姓,或於香火,或香火婦,或知識婦,誑誘邪行,彼人以是惡業因緣,身壞命終,墮於惡趣,在彼地獄吒吒吒嚌別異中生,受大苦惱……。
5.如是無量百千歲乃至惡業未壞未爛,業氣未盡,於一切時與苦不止。
6.若脫此苦,彼處復有金剛惡鼠,食其人根,分令破碎,如芥子許,受苦唱喚。
7.食人根已,次食其腸;既食腸已,次食熟藏;食熟藏已,從背而出,次食其背;既食背已,次食背骨。
8.彼惡業人,以惡業故,如是無量百千年歲受地獄苦。
五、《海龍王經》節錄
1.人不犯邪淫,得四明智,所歎之德,何等四?攝護諸根,離諸調戲,一切世間,悉共稱歎。已離邪淫,無敢輕眄其妻室者。以是德本,志願無上,正真之道,得大人相,馬陰之藏。
六、《優婆塞戒經》節錄
1.若於非時、非處、非女、處女他婦,若屬自身,是名邪淫……。若屬自身而作他想,屬他之人而作自想,亦名邪淫。如是邪淫,亦有輕重。從重煩惱,則得重罪;從輕煩惱,則得輕罪。
Thursday, February 19, 2009
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