上師相應法—一 海濤 輯

上師相應法—一 海濤 輯
1.上師相應法：即是弟子對上師的的信心和虔敬。若缺之，無法即身成就。
2.以密乘而言，要想達到即身成就，最重要的就是依止正法傳承、具德上師。
3.我們是在正依止的前提下，來說對上師的信心和虔敬，並不是盲目地迷信、依從。
4.當你經過長期的觀察了解，確定了自己追隨的傳承、上師，傳承上師也納受你為弟子時，彼此之間就存在著一種承諾：弟子但為覺悟而將慧命託付上師，上師依其菩提心、大悲心之自然回應，也只為成就弟子而納受、引領。此即密乘中極為重視的三昧耶。
5.因此，師徒關係是建立在成就覺悟的前提下、立於覺法的基礎上，非世間任何的人際關係可比。在密乘中，更將上師觀想為一切諸佛菩薩的總集與化身。
6.清淨無我的上師但依悲智而任運，如響斯應。他不存私心、偏好，一切只為眾生的成就而回應。因此，他能給的是你在道業上真正需要的，無法給你你所想要的。
7.當我們因迷惑而無法分辨「需要」和「想要」時，便無法如實相應上師的引導和用心。不能自見問題之癥結，便認為是上師的過失。
8.面對上師時而生起質疑是難免的，但要能把握師徒是一種法的關係。當我們能返照自己心念的根源，澄清心之「缸水」時，便容易體認上師種種示現之真義。
9.如果我們能準備好自己——淨業、集資、建立正見和正行，我們必然能值遇相應的上師，覓得學修的道路。
10.以密乘之道而言，真正的行者是在自己傳承主要上師的指導下，一步一步地實修而上。
11.許多人執著和上師色身上的接近，忽略了師與徒本是建立在法上的關係；或因弟子以凡夫心親近現凡夫相的上師，在不知不覺中就視上師為凡夫了。或因自恃親近、心生依賴而疏於自修。
12.切記！師徒之間，唯以法道而相親。