一行禪師《與生命相約》—三 海濤 輯

一行禪師《與生命相約》—三 海濤 輯
1.娑婆與淨土都是來自於心。當你處於平和、喜悅與自在之中，娑婆就變成了淨土，而實際上你哪兒也不用去。
2.改造世界要從當下實現自己的內心和平開始，從安詳的步履和調柔的呼吸開始。
3.以培養理解（般若智慧）和愛（慈悲）為修行的目的，以實現人類的和平和建設人間淨土為修行的究竟。
4.當你聽法的時候，只要讓法雨滲透你意識的土壤就行了，不要想得太多，不要爭論或比較。
5.玩弄文字和概念遊戲就像試圖用桶裝雨水。聽任你的意識去承受法雨吧，這樣深藏在其中的種子就會有機會得到滋潤。
6.所有我們做過、經歷過和看見過的事情都作為種子埋藏在藏識中。
7.當一粒種子得到了澆灌，它就會在我們的意識中現行。習禪就是在我們的藏識這座花園中耕作。
8.不管種子多麼飽滿，如果土壤不提供養料，這顆種子終究會死的。
9.當一個題目很有意思時，你不用費勁就可用心傾聽。在那時全神貫注是不需要努力的，而理解就在全神貫注中產生了。
10.正念需要我們在日常生活中不斷地修習才能夠充分地培養起來。
11.任何使我們藏識最深處的種子得到滋潤的事物都是真正的法。
12.正念不是一種玄之又玄的哲學命題，它就在走路、洗碗、刷牙、掃地等日常生活當中。
13.如果你生活在覺照當中，你就會很容易到處看到這樣的奇蹟。每一個人都是一團複雜的奇蹟。
14.有許多修養正念的方法，其中最容易入手的要算呼吸和行禪。
15.呼吸和走路，從正念的角度來講，是與我們的解脫、與發現並享受生命、與世界的和平是緊密聯繫在一起的。
16.如果你能以平和、無憂無慮的腳步行走於這世間，那麼對你而言，你將無須到所謂的淨土或天堂上去。