Wednesday, February 25, 2009

佛法修行精要—二 海濤 輯

佛法修行精要—二 海濤 輯
1.痛苦的解脫乃建立在習氣的淨除之上。因此,只要我們停止造業,同時培養良好而正面的習性,便絕對可以清除我們不好的習氣。
2.業力的形成是透過我們的心、我們的身體和言語所造作出來的。
3.持戒可讓我們時時對因果業力的法則,保持高度的警惕之心,並且正確地做一切事。
4.持守小乘戒或在家戒後,如果再進一步受菩薩戒,那麼積聚福德的力量就會更大,因為受了菩薩戒就是走向菩薩道。
5.當我們以真摯的慈悲心及利他心來積聚福德,並且使心置於三摩地(定)的狀態,那不論做什麼善法,如供養、布施或修法等,都會成為積聚福德資糧最殊勝的法門。
6.供養時態度的正確與否,會影響到其所產生福德的大小。
7.不明而修(不具正見的修行)也可能讓我們變得更加愚痴。
8.火供除了做殊勝的供養外,也代表焚毀消除我們所有一切煩惱業障等。
9.究竟的火供乃代表無我與空性的觀修。了悟無我與空性的智慧之火焚燒摧毀我們所有的妄念、惡業、習氣與障礙。
10.我們必須在每次修完法後,安住在無念的狀態中,以做積聚智慧資糧的準備。
11.為何金剛乘又稱為密乘?
一、密乘並不是像一般人所誤解,以為它是不輕易傳授給人的意思,而是要具備相當的根器,才可以修金剛乘的教法。
二、如不具備慈悲心及菩提心的基礎,即使去修金剛乘的教法,也不會得到利益,這就是所謂密乘的意思。
三、因此,起初修行時,應多多下工夫修持,使自己具備非常強烈、穩固的慈悲心,一旦有了強烈又穩固的慈悲心為基礎,那再修持金剛乘才能達到良好的成果。
四、金剛乘是開悟最快的修行法門,但須具有慈悲心及菩提心的基礎才能快速有成,否則金剛乘就說不上是最快的法門。

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