《佛說尸迦羅越六方禮經》—一 海濤 輯

《佛說尸迦羅越六方禮經》—一 海濤 輯
1.佛在王舍國雞山中，時有長者子，名尸迦羅越。早起嚴頭，洗浴著文衣，東向四拜、南向四拜、西向四拜、北向四拜、向天四拜、向地四拜。佛入國分衛，遙見之，往到其家問之：「何為六向拜？此應何法？」
2.尸迦羅越言：「父在時教我六向拜，不知何應？今父喪亡，不敢於後違之！」
3.佛言：「父教汝使六向拜，不以身拜！」尸迦羅越便長跪言：「願佛為我解此六向拜意！」
4.佛言：「聽之，內著心中！其有長者黠人能持四戒不犯者，今世為人所敬，後世生天上。一者，不殺諸群生；二者，不盜；三者，不愛他人婦女；四者，不妄言、兩舌，心欲、貪婬、恚怒、愚癡自制勿聽。不能制此四意者，惡名日聞，如月盡時，光明稍冥；能自制惡意者，如月初生，其光稍明，至十五日，盛滿時也。」
5.佛言：「復有六事，錢財日耗減：
一者，喜飲酒；二者，喜博掩；三者，喜早臥晚起；
四者，喜請客，亦欲令人請之；五者，喜與惡知識相隨；
六者，憍慢輕人，犯上頭四惡。復行是六事，妨其善行，亦不得憂治生，錢財日耗減，六向拜當何益乎？」
6.佛言：「惡知識有四輩：
一者，內有怨心，外強為知識；
二者，於人前好言語，背後說言惡；
三者，有急時，於人前愁苦，背後歡喜；
四者，外如親厚，內與怨謀。
7.善知識亦有四輩：
一者，外如怨家，內有厚意；
二者，於人前直諫，於外說人善；
三者，病瘦、縣官為其征彸（驚懼；驚恐）憂解之；
四者，見人貪賤不棄捐，當念求方便欲富之。