慈忍是最美好的心—一 海濤 輯

慈忍是最美好的心—一 海濤 輯
1.出生在這個世界上，再也沒有比利用自己的寶貴人身從事造惡更糟糕的事了。
2.我們可以藉由人身修行十善和六波羅蜜等，而於來生投生為善道的人或天神，如果我們能勤修戒定慧三學的話，也能證得涅槃的果位，甚至究竟成佛。
3.若能常常思惟死亡的實相，並對它生起深刻的認知，我們便能了解一切世間法上的瑣碎活動和事業都是毫無意義的，從而由其中獲得激勵，日夜精進修行。
4.倘若我們把修行與不修行的人拿來相比時，我們會發現修行的人比較快樂，在精神上也比較安詳。
5.不修行的人不只把以前所累積的福報享盡了，而且也無法再為未來的快樂造一個善緣。
6.從事修行的人較能面對問題，同時他的心能常懷善念，為長遠的未來做準備。
7.因為我們有一個色身，所以物質上的東西多少可以帶給我們一些舒適和享樂，但快樂的主要根源還是來自於精神上的平靜和自心的修練轉化。
8.我們自稱為是一個佛教徒還不夠，我們應該持續不斷思考佛法的真正內涵和意義。
9.當我們在禮敬諸佛時，單單向佛像頂禮是不夠的，我們還必須了解為什麼我們要向佛禮拜。不論我們是出家或在家，了解佛陀的教導是一件極為重要的事。
10.倘若我們能存著利他的發心，那麼我們一切的所為均將成為為了度化一切苦難眾生而累積善業功德的因。
11.善業因緣會讓我們生起對痛苦的恐懼，同時認知三寶所能給予我們的庇護。
12.我們必須了解，我們之所以會遭受痛苦，是因為我們以前曾傷害過別人。
13.痛苦的原因乃來自於不善業的累積。所以若想得到快樂，我們一定要斷除惡業，才能脫離痛苦。