Wednesday, February 18, 2009

念佛法要—三 海濤 輯

念佛法要—三 海濤 輯
1.菩薩坐禪,不念一切,惟念一佛,即得三昧。
2.念佛不能一心,但息想定慮,徐徐念去,要使聲合乎心,心隨乎聲,念久自得諸念澄清,心境絕照,證入念佛三昧。
3.然平日必須多念,從千至萬,心無間斷,則根器最易成熟。若強之使一,終不一也。偈曰:「少說一句話,多念一聲佛,打得念頭死,許汝法身活。」
4.持名之法,必須字字句句,聲心相依,不雜分毫世念,久久成熟,決定得生極樂,坐寶蓮花,登不退地。若餘年未盡,猶得以其所證,為四眾向導,報佛深恩。
5.有疾尚未即死,當息諸牽累,安心端坐,念身無常,念世無常,所有妄緣,一切放下。徐徐一句阿彌陀佛,自然六塵不生,一心清淨。不唯愈汝今生之疾,即生死病根,亦從此拔出矣。
6.菩薩明示:修淨之法,不出專勤二字。專則不別為一事,勤則一虛棄一時,久久成熟,決定得生極樂。足證能將歸向極樂之心,換卻奔走名利之心,放下萬緣,攝心多念,漸入念佛三昧,決生極樂。
7.以散心念佛,難得往生,此法能令心歸一處;一心念佛,決定往生,念數雖少,功德頗深。
8.死生有命,當於病中,一心念佛,求生淨土,慎勿留戀疑慮,致失正念,仍墮輪迴。
9.佛菩薩呼引眾生上大願船——
「阿彌陀佛與觀音勢至二菩薩,乘大願船,泛生死海,就此娑婆世界,呼引眾生,上大願船,送至西方。如肯往者,無不得生也,若信心肯往,雖有罪惡,亦無不得生。」《淨土傳》
10.念一聲佛的功德——
「佛告大王:假令開大庫藏,一月之中布施一切眾生所得功德,不如有人稱佛一口,功德過前不可校量。」《涅槃經》

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