淨土經典菁華選輯—四 海濤 輯

淨土經典菁華選輯—四 海濤 輯
1.阿彌陀佛是萬德洪名，以名召德，罄無不盡，故即以直持名號為正行，不必更涉觀想參究等行，至簡易，至直捷也。
2.信願行，非先後，非定三，蓋無願行不名真信，無行信不名真願，無信願不名真行。
3.信願行三，聲聲圓具，所以名多善根福德因緣，觀經稱佛名故，念念中除八十勢生死之罪，此之謂也。
4.法門深妙，破盡一切戲論，斬盡一切意見，唯馬鳴、龍樹、智者、永明之流，徹底擔荷得去，其餘世智辯聰、通儒禪客，盡思度量，愈推愈遠，又不若愚夫婦老實念佛者，為能潛通佛智，暗合道妙也。
5.《阿彌陀經》中：「稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經」。乃指此經唯佛與佛，乃能究盡諸法實相。此經唯佛境界，唯佛佛可與流通耳。
6.不可思議略說有五意：
一、橫超三界，不俟斷惑。
二、即西方橫具四土，非由漸證。
三、但持名號，不假禪觀諸方便。
四、一七為期，不藉多劫多生多年月。
五、持一佛名，即為諸佛護念，不異持一切佛名。
7.願者，信之卷、行之樞，尤為要務，舉願則信行在其中，所以殷勤三勸也。
8.修行別無要術，但真信願生，一向專念則一切行履，無煩改轍。
9.今以此果覺，全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境，唯佛與佛能究盡，非九界自力所能信解。
10.若不專念，求生彼國，必至隨業流轉，受苦無量。
11.專念西方阿彌陀佛，以諸善根，回向發願，決定得生，永不退轉，親近彌陀。