優婆夷淨行法門輯要—五 海濤 輯

優婆夷淨行法門輯要—五 海濤 輯
(2)以此業故，常生天上，受天快樂；下生人間得二大人相：一者，眼下紺青，上下俱眴；二者，目睫細軟，捲起纖長，紺色光焰。
(3)以此相故，若在家者，作轉輪王，王四天下，一切人民、沙門、婆羅門、剎利居士、妻子、眷屬、群臣、侍人觀視無厭。
(4)若出家者，得成為佛，為諸四眾、天、人、阿修羅、摩睺羅伽、乾闥婆等一切眾生善心歡喜，瞻仰如來無有厭足。
12.復次毘舍佉！云何修行梵身圓滿，如尼俱律樹，立身正直，手得摩膝？
(1)如來往昔作凡人時，恒修弘慈，善能觀察善惡麤細等、不等法，此是智慧、此是愚癡，此是精進、此是懈怠，此是瞋恚、此是忍辱，如是分別，隨其等類而教導之。
(2)以此業故，展轉無量，天上、人中乃至一生補處；下生人間得二大人相：一者，梵身圓滿，如尼俱律樹；二者，立身正直，手得摩膝。
(3)以此相故，若在家者，作轉輪王，王四天下，財富無量，金銀、琉璃、車磲、馬瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶，五穀豐熟，庫藏盈溢；若出家者，得成為佛，具足七財：信、戒、施、聞、慧、慚、愧，如來亦有如是等物，無量無邊。
13.云何修行頂有肉髻，頭髮紺青？
(1)如來於過去世作凡人時，於功德中恒在人前，身、口、意業布施、持戒，月修六齋，供養父母、沙門、婆羅門、親友、眷屬、耆舊宿德，復有善行不可稱計。
(2)以此行故，積聚無量，常受天樂，乃至一生補處。
(3)下生人間得二大人相：一者，頂有肉髻；二者，頭髮紺青。
(4)以此相故，若在家者，作轉輪王，王四天下，為諸人民之所依憑。
(5)若出家者，得成為佛，為諸四眾比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等所歸依處。