念佛淨語—四 海濤 輯

念佛淨語—四 海濤 輯
1.佛告彌勒：發十種心，往生極樂。何者為十？
一者，於諸眾生，起於大慈，無損害心。
二者，於諸眾生，起於大悲，無逼惱心。
三者，於佛正法，不惜身命，樂守護心。
四者，於一切法，發生勝忍，無執著心。
五者，不貪利養，恭敬尊重，淨意樂心。
六者，求佛種智，於一切時，無忘失心。
七者，於諸眾生，尊重恭敬，無下劣心。
八者，不著世論，於菩提分，生決定心。
九者，種諸善根，無有雜染，清淨之心。
十者，於諸如來，捨離諸相，起隨念心。是名菩薩發十種心。
由是心故，當得往生。若人於此十心，隨成一心，樂欲往生彼佛世界；若不得生，無有是處。《西方合論》
2.佛言：「欲生清淨佛剎，不生障礙，而此眾生，應淨洗浴，著鮮潔衣，菜食長齋，勿噉辛臭。於寂靜處，正念結枷，或行或坐，念佛身相，更莫他緣。或一日夜，或七日夜，至心念佛，乃至見佛。小念見小，大念見大，乃至無量念者，見佛色身無量無邊。」《大集日藏經》
3.若有眾生願生彼國者，發三種心即便往生。何等為三？一者，至誠心；二者，深心；三者，迴向發願心。具三心者必生彼國。
何者至誠心？身業專禮阿彌陀佛，口業專稱阿彌陀佛，意業專信阿彌陀佛，乃至往生淨土，成佛已來不生退轉，故名至誠心。
深心者，即是真實起信，專念佛名，誓生淨土，成佛為期，終不再疑，故名深心。
迴向發願心者，所有禮念功德，唯願往生淨土，速成無上菩提，故名迴向發願心。《觀無量壽經》