淨土語錄輯要—三 海濤 輯

淨土語錄輯要—三 海濤 輯
伍、三根普被，利鈍全收
1.淨土一門，三根普被，利鈍全收。上之則觀音、勢至、文殊、普賢，不能超出其外；下之則五逆十惡、阿鼻種性，亦可預入其中。使如來不開此法，則末世眾生，歐即生了生脫死，便絕無企望矣。
2.然此法門如是廣大，而其修法又極簡易。由此之故，非宿有淨土善根者，便難諦信無疑。
3.不旦凡夫不信，二乘猶多疑之，不但二乘不信，權位菩薩，猶或疑之。唯大乘深位菩薩，方能徹底了當，諦信無疑。能於此法深生信心，雖是具縛凡夫，其種性已超二乘之上。
4.由以信願持佛名號，即能以凡夫心，投佛覺海。故得潛通佛智，暗合道妙也。——《印光法師文鈔》
陸、佛號能轉五濁為五清
1.只此信願莊嚴一聲阿彌陀佛，轉劫濁為清淨海會；轉見濁為無量光；轉煩惱濁為常寂光；轉眾生濁為蓮華化生；轉命濁為無量壽。
2.故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法，以此果覺全體，授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛能究盡，非九界自力，所能信解也。——《阿彌陀經要解》
柒、八萬四千法藏，六字全收
1.一句彌陀，頭則公案，無別商量，直下便判。如大火聚，觸之則燒；如太阿劍，攖之則爛。八萬四千法藏，六字全收，一千七百公案，一刀斬斷。
2.任他佛不喜聞，我自心心憶念，請君不必多言，只要一心不亂。——《省庵語錄》