優婆夷淨行法門輯要—二 海濤 輯

優婆夷淨行法門輯要—二 海濤 輯
2.毘舍佉母聞佛所說，歡喜踊躍，得未曾有，而白佛言：「世尊！優婆夷法門復有幾行？」佛告毘舍佉：「有十行法汝應修學。何謂為十？
一者，見慳貪過，樂修行施；二者，見五根過，樂持禁戒；
三者，見在家過，樂欲出家；四者，見疑惑過，樂修智慧；
五者，見懈怠過，樂勤精進；六者，見瞋恚過，樂行忍辱；
七者，見妄語過，而樂忠信；八者，見亂心過，常樂禪定；
九者，見罪苦過，而樂慈悲；十者，見苦樂過，樂行捨心。」
3.毘舍佉母更增上問世尊：「菩薩於淨行法門有幾戀著，住於世間不得解脫？」佛告毘舍佉：「淨行法門，前諸菩薩有七縛著，住於世間。何謂為七？
一者，若我得度，世間未度，我欲度之；
二者，若我得脫，世間未脫，我欲脫之；
三者，若我已覺，世間未覺，我欲覺之；
四者，若我已調，世間未調，我欲調之；
五者，若我已安，世間未安，我欲安之；
六者，若我成道，世間未道，我欲導之；
七者，若我已得涅槃，世間未得，我欲令其入於涅槃。毘舍佉！是為菩薩七種戀著，住於世間不得解脫。」　
4.云何修行三大人相？
(1)如來往昔作凡人時，不害眾生，捨殺生想，不行杖楚，一切器仗悉不畜之，恒生慚愧，修習慈悲。
(2)積業高遠不可思議，生死無量乃至一生補處。
(3)下生人間得三大人相：一者，足跟長；二者，指纖長；三者，梵身圓直。
(4)以此相故，記壽命長，現久住相，亦護壽命，終不中夭。
(5)若出家者，得成為佛，壽命長遠，一切世間天、人、沙門、婆羅門無有能害如來壽命。