優婆夷淨行法門輯要—一 海濤 輯

優婆夷淨行法門輯要—一 海濤 輯
1.佛告毘舍佉：「汝等諦聽！我今為汝廣演分別優婆夷淨行法門。如是法者，乃是諸佛之所護念，汝今應當精勤修學。
(1)毘舍佉！若善女人捨惡知識，親近善友，應供養者而供養之，是則名為優婆夷淨行；
(2)宿因所感處好國土，善安置身，亦名淨行；
(3)供養父母，奉事夫主，瞻視兒息，亦名淨行；
(4)勿於小罪而生輕想，所應作者次第作之，亦名淨行；
(5)常樂布施，修習作法，愛念親友，亦名淨行；
(6)遠離飲酒，不為眾惡，常修愛語，亦名淨行；
(7)多聞技藝，善學威儀，研尋所聞，不令廢忘，亦名淨行；
(8)恭敬尊重，少欲知足，受恩能報，亦名淨行；
(9)不為八法之所動轉，顏貌怡悅，亦名淨行；
(10)心不憂慼，常得安隱，若能如是一切無退眾務休息，亦名淨行；
(11)能於善法不生懈怠，疾證無上解脫涅槃，亦名淨行；
(12)忍辱隨語，樂見沙門，身行正直，猗於大蔭，亦名淨行；
(13)能以智火燒滅煩惱，具足善法，勇猛無退，亦名淨行；
(14)不毀謗人，不行杖楚，善護諸根，攝心不亂，亦名淨行；
(15)直心不貪，常樂靜處，精勤修習，永無退轉，亦名淨行；
(16)於菩提道進而不退，厭惡三界猶如死屍，深觀如此亦名淨行；
(17)心常樂捨難捨之身，善能護持難持禁戒，樂修禪定而不散亂，亦名淨行；
(18)無量眾生於菩提道而生退想，而我能進一切進者，而我不退，行住亦爾，亦名淨行；
(19)一切眾生燒滅善根而我生之，人所樂生我今滅之，生死無極我得其邊，亦名淨行。」