《大寶積經》之沙門戒法輯要—二 海濤 輯

《大寶積經》之沙門戒法輯要—二 海濤 輯
1.迦葉！又有八法覆沙門行。何等八？
一、不敬順師長。二、不尊敬法。
三、不善思惟。四、所未聞法聞已誹謗。
五、聞無眾生無我無命無人法已心生驚畏。
六、聞一切行本來無生已，而解有為法不解無為法。
七、聞說次第法已墮大深處。
八、聞一切法無生無性無出已而心迷沒。迦葉！是名八法覆於沙門行。如是八法出家沙門應當遠離。
2.迦葉！我不說剃頭法服名為沙門，所謂有功德儀式具足者，乃名為沙門。
3.迦葉！沙門身服袈裟。心應遠離貪恚癡行。何以故。心無貪恚癡行。我乃聽著袈裟。
4.迦葉！若心有貪恚癡法，而身著袈裟，除專心持戒，餘不持戒人，則為燒滅袈裟。何以故？聖人表式隨順寂滅行慈悲心，離欲滅者之所應服。
5.迦葉！汝今聽我說：聖人表式有十二事。何等十二？
迦葉！持戒是聖人表式。禪定是聖人表式。
智慧是聖人表式。解脫是聖人表式。
解脫知見是聖人表式。入四聖諦是聖人表式。
能解十二因緣是聖人表式。行四無量心是聖人表式。
行於四禪是聖人表式。行四無色定是聖人表式。
入四向正定是聖人表式。斷一切漏是聖人表式。
迦葉！是名聖人十二表式。
6.迦葉！若有比丘不具足聖人十二表式身服袈裟者，我說此比丘是邪法行非寂滅行，離佛法行不近涅槃，順生死行為魔所鉤，不度生死於正法退而行邪法。