《大寶積經》之菩薩四法門—四 海濤 輯

《大寶積經》之菩薩四法門—四 海濤 輯
1.復有四法不應捨離。云何為四？
一者，於諸布施而不捨離。二者，成熟眾生而不捨離。
三者，常自覺察而不捨離。四者增長他善而不捨離。
2.復有四法常應攝受。云何為四？，
一者，微少善根亦當修習。二者，增長他善心無懈怠。
三者，聞說施戒則能信受。四者，不求一切利養名譽。
3.復有四法成就神通。云何為四？
一者，不惜身命無愛戀故。二者，了一切法如幻化故。
三者，於諸眾生起尊重故。四者，修奢摩他無散亂故。
4.復有四法得無礙辯。云何為四？
一者，隨順於義不隨於文。二者，隨順於法不隨於人。
三者，了達諸法離於文字。四者，依了文字演說無盡。
5.復有四法能得法忍。云何為四？
一者，多修勝解。二者，無有退轉。
三者，資糧圓滿。四者，精勤無倦。
6.復有四法得淨辯才。云何為四？
一者，於說法人無所違逆。二者，尊重法師恭敬聽受。
三者，不以多聞而自憍慢。四者，於少聞者不生輕賤。
7.復有四法入甚深義。云何為四？，
一者，於有為法深達緣起。二者於祕密義能正了知。
三者，於諸法性深生正解。四者，於一切法了達空義。
8.復有四法正思惟心，應善修學。云何為四？
一者，菩薩乃至為一切眾生於無量劫受生死苦。
二者，應先了知一切眾生根性差別，而為說法令捨煩惱。
三者，應當斷一切惡，修一切善，降伏魔軍，證於阿耨多羅三藐三菩提。
四者，當為三千大千世界無量眾生，以一梵音演諸法要。