菩薩學處輯要—一 海濤 輯

菩薩學處輯要—一 海濤 輯
1.菩薩若修十種法者，能生淨信，何等為十？
一者福行成辨；二者具正因故得宿世善根圓滿；
三者不起邪信故而具正見；四者不依邪師故得意樂具足；
五者離諂誑故得正行無曲；六者根性利故而得勝慧；
七者相續清淨故得離諸障；
八者遠離惡知識故常得親近諸善知識；
九者常求諸善說故而能除彼增上慢心；
十者於佛所說法中具大信故而能離諸邪執，了知如來廣大威德。
2.菩薩若修十種法者，即能調伏，何等為十？
一者堅固菩提心；二者修治菩提行；
三者守護諸根；四者趣向正道；
五者能荷重擔；六者為有情故不生懈退；
七者正命自活；八者離諸諂曲；
九者不起誑惑；十者身心正直，是為十法。
3.菩薩若修十種法者，能持如來修多羅教，何等為十？
一者為護正法故聽聞受持不為資財；
二者為守護教故聽聞受持不為利養；
三者令三寶種得不斷故聽聞受持不為求他恭敬；
四者為欲攝受安住大乘諸有情故聽聞受持不為名稱；
五者為利益無依無救諸有情故聽聞受持；
六者為令苦惱有情得安樂故聽聞受持；
七者為令無慧眼者得慧眼故聽聞受持；
八者為彼住聲聞乘者說示聲聞道故聽聞受持；
九者為彼住大乘者說示大乘法故聽聞受持；
十者為自取證無上智故聽聞受持，不為求彼下劣乘故。