菩薩學處輯要—二 海濤 輯

菩薩學處輯要—二 海濤 輯
4.菩薩若修十種法者得樂說辯才，何等為十？
一者辯才無著；二者無盡；三者相續；四者不畏大眾；
五者不卑下；六者無恐怖；七者不共；八者不輕慢；
九者無邊；十者無礙解。
5.菩薩若修十種法者，能持律教，何等為十？
一者善知於律；二者善知律之儀範；
三者善知律甚深義；四者善知律微細相；
五者善知應作不應作；六者善知自性違犯；
七者善知施設違犯；八者善知波羅提木叉所起因緣；
九者善知聲聞律法；十者善知菩薩律法。
6.菩薩若修十種法者，能離慳嫉，何等為十？
一者自為施主；二者教他行施；
三者讚歎布施；四者見他施時心生隨喜；
五者令餘施主慶快利喜；
六者見施他時不應生念此應施我勿施於他；我族應得他族非得；
七者菩薩發如是心，令諸有情一切皆得濟命資具悉獲安樂；
八者令諸有情悉能成就勝出世間最上安樂；
九者菩薩作如是念，我常勤修利有情事；
十者菩薩作如是念，我終不起慳嫉之心。
7.菩薩若修十種法者，能於一切有情住平等心，何等為十？
一者於一切有情起平等方便；二者於一切有情起無障礙心；
三者於一切有情起無瞋惱心；四者為一切有情廣行布施；
五者守護戒行；六者修持忍辱；七者發勤精進；
八者安住禪定；九者修習勝慧；十者積集彼一切智。
8.菩薩如是依無二心之所積集，何以故？菩薩於一切有情平等積集故，以一切有情為所緣境而積集故，如是速能普令一切證得法性。菩薩自能出離大火宅已，復令他人亦悉出離，以其安住平等心故心無高下。 以上講義內容整理自《佛說除蓋障菩薩所問經》