福德智慧經典輯要—一 海濤 輯

福德智慧經典輯要—一 海濤 輯
壹、《賢者五福德經》
1.佛告諸比丘：「賢者說法時，有五福德。何謂為五？
其人所生則得長壽，是為一福德；
其人所生即得大富，饒財多寶，是為二福德；
其人所生即端正無比，是為三福德；
其人所生即名譽遠聞，是為四福德；
其人所生即聰明大智，是為五福德。
2.何因賢者說法得長壽？
用(因)前世說法時，上語亦善，中語亦善，下語亦善，其義備足，歸寂無為，好殺之人聞法，即止不殺，用是故得長壽。
3.何因說法之人得大富，饒財多寶？
用(因)前世說法時，上、中、下語其義備悉，歸寂無為，盜竊之人聞經，即止不盜，便能施與，用是故得大富。
4.何因說法之人得端正無比？
用(因)前世說法時，上、中、下語其義備悉，歸寂無為，令聞法者和氣安之，即顏色悅，自生光澤，用是故得端正。
5.何因說法之人得名譽遠聞？
用(因)前世說法時，上、中、下語其義備悉，歸寂無為，令聞法者敬佛、敬法、敬比丘僧，用是故得名聞。
6.何因說法之人得聰明大智？
用(因)前世說法時，上、中、下語其義備悉，歸寂無為，令聞法者曉了妙慧，用是故得聰明大智。是為五法，說經者得福也。」
貳、《三慧經》
1.佛常欲得三人，一者信，二者問，三者行。或有人但信，不喜已作；為信，不欲行為。
2.喜有三亡：一者不布施，二者不行戒，三者不定意。
3.行道，第一可禁苦，第二可禁樂，三者不可禁苦，四者不可禁樂。能樂得樂，便行道；能苦得苦，便行道。