歷代祖師大德談放生—六 海濤

歷代祖師大德談放生—六 海濤
十六、圓瑛大師
1.至論護生一事，佛儒二教，若合符節。我佛以大慈大悲而為救世之本，大慈者，與一切眾生之樂，大悲者，拔一切眾生之苦。
2.吾人當學佛之大慈大悲，實行戒殺放生方是學佛之行。是以學佛者，不僅持律戒殺，尤當竭力放生，方合我佛慈悲宗旨。
3.儒教周易有言，乾曰大生，坤曰廣生，天地之大德曰生，故孔子贊易以生生。吾人應體天地好生之德，提倡戒殺放生。
4.出家以來，每年力行放生，本會乃以蓮池放生會為名，當以佛教慈悲，儒宗惻隱而作護生運動，實為天下無上吉祥善事。
5.希望社會諸君勉力行之，即遇壽辰、結婚、生子，是自己求生，慶生吉祥之事，均宜戒殺放生茹素，以善因而求善果也。
十七、李炳南老居士
1.放生是救他生命，解他痛苦。佛戒第一不殺，天有好生之德，可以想見功德之大，所得善報無量無邊。
2.在二千八九百年時的中國與印度，未通消息，佛教在印，曾行放生，儒教在中亦曾放生，並非誰倡誰效，善道自然同耳，兩教放生之經典各有記載，多不勝舉，查書當知。
3.下功斷緣戒殺，中功斷緣兼素，上功斷緣放生。
4.上等功德除了斷緣外，必須兼放生。佛家有一句話說：「救一眾生，勝造七級浮屠。」七級浮屠就是寺廟的七層寶塔，這樣看起來就知道救一個眾生的功德是多麼大。
5.一切眾生不但是過去父母，亦是未來諸佛，你放它的性命你就是菩薩。
6.不單是佛教提倡戒殺放生，我們中國的古聖先賢，亦多說戒殺放生的道理。
7.戒殺放生，這是心性的問題，就是有慈悲、沒有慈悲的問題。奉勸諸位，現在戰亂還未來臨，快快改往修來，快快戒殺放生。