不放逸為修道正因—二 海濤 輯

不放逸為修道正因—二 海濤 輯
1.天子！復有八法入於神通。何等為八？
一者，天眼通，見無障礙故；
二者，天耳通，聞無障礙故；
三者，他心通，觀一切眾生心故；
四者，宿命通，憶念前際故；
五者，神足通，示現一切神變故；
六者，漏盡通，盡一切眾生漏故；
七者，不住煩惱、不取解脫，方便力故；
八者，不依聲聞解脫而入涅槃。是名八法入於神通。
2.復有八法能入於智。何等為八？
一者，苦智；二者，集智；三者，滅智；
四者，道智；五者，因智；六者，緣智；
七者，三世智；八者，一切智。是名八種。
3.復有八法入於寂靜。何等為八？
一者，內寂靜；二者，外寂靜；三者，愛寂靜；
四者，取寂靜；五者，有寂靜；六者，生寂靜；
七者，一切煩惱寂靜；八者，三界寂靜。是名八法入於寂靜。
4.復有八法入於觀察。何等為八？一者戒、二者聞、三者禪定、四者智慧、五者神通、六者智、七者寂滅、八者不放逸。
5.天子！是名八法，菩薩安住不放逸故，諸佛菩提及菩提分法一切當得，是故天子應當依是不放逸住。
6.汝等天子！依不放逸則三種樂常不損減。何等為三？
一者，天樂；二者，禪樂；三者，涅槃樂。
7.復次諸天子！依不放逸住者得離三苦。何等為三？
所謂行苦、苦苦、壞苦。