菩薩修習大悲之因緣—二 海濤 輯

菩薩修習大悲之因緣—二 海濤 輯
十者，見諸眾生造作慳貪，於無明愛心無厭足，為施智慧。是故菩薩於此眾生修集悲心，悲因緣故宣說正法，為斷眾生如是慳貪無明及愛，施與智慧。
十一者，見諸眾生我見斷見，為施眾生十二因緣真智慧故，菩薩於此而生悲心，悲因緣故宣說正法，為斷眾生我見斷見，施與十二因緣智故。
十二者，見諸眾生行無明闇，我見、眾生見、命見、士夫見、別異見、邪見、著見。菩薩為施智光明故，於此眾生而生悲心，悲因緣故宣說正法，為斷眾生如是所見。
十三者，見諸眾生樂於生死，於五聚陰而生親想。是故菩薩於此眾生修集悲心，悲因緣故宣說正法，為斷眾生如是三有。
十四者，見諸眾生為魔所縛。是故菩薩於此眾生修集悲心，悲因緣故宣說正法，為壞眾生如是魔網。
十五者，見諸眾生甘樂快樂，而不能知真實樂因。是故菩薩於此眾生修集悲心，悲因緣故宣說正法，示諸眾生真實樂因。
十六者，見諸眾生求涅槃門不能知處。是故菩薩於此眾生修集悲心，悲因緣故宣說正法，為此眾生開涅槃門。善男子！菩薩修悲，悉因如是十六因緣。
2.善男子！菩薩摩訶薩具二十一法，在生死中而不生悔。
一者，所修善法共大慈行。二者，所修慈心共大悲行。
三者，所修大悲共調眾生行。四者，調伏眾生共精進行。
五者，所修精進共善心行。六者，所修善心共方便行。
七者，所修方便與慧共行。八者，所修習慧共禪定行。
九者，所修四禪共神通行。十者，所修神通與智共行。
十一者，所修習智與欲共行。十二者，所修習欲與念共行。
十三者，所修習念共菩提心行。十四者，所修菩提共四攝行。
十五者，所修四攝與戒共行。十六者，所修戒禁共多聞行。
十七者，所修多聞共如法住行。十八者，如法共住陀羅尼行。
十九者，陀羅尼共無礙智行。二十者，無礙智共功德莊嚴行。
二十一者，功德莊嚴共智慧莊嚴行。
是名菩薩二十一法，在生死中不生厭悔。