佛菩薩的悲心—二 海濤 輯

佛菩薩的悲心—二 海濤 輯
1.「如來之室者，一切眾生中大慈悲心是也。如來衣者，柔和忍辱心是也。如來座者，一切法空是也。」—《法華經．法師品》
2.佛心者，大慈悲是也。
3.菩薩處眾生中，行三十二種悲，漸漸增廣轉成大悲。
4.大悲是一切諸佛菩薩功德之根本，是般若波羅蜜之母，諸佛之祖母。菩薩以大悲心故，得般若波羅蜜。得般若波羅蜜故得作佛。—《大智度論》
5.求道者已以智慧斷了一切渴愛的潛在影響力，所以不會無區別的近於一切眾生。
6.因為大悲，求道者不捨眾生，所以不會遠離眾生。
7.求道者為了自利，已經斷了一切渴愛的潛在影響力，所以趨向涅槃的無上願，就像不赴大涅槃的種姓人一樣，不會向涅槃推進。
8.戒定慧知見生，三明道六通品發，慈悲十力無畏起，眾生善業因緣出。—《無量義經》偈
9.小慈但心念與眾生樂，實無樂事。小悲名觀眾生種種身苦心苦，憐憫而已不能令脫。
10.大慈者念令眾生得樂亦與樂事，大悲憐憫眾生苦亦能令脫苦。
11.大慈大悲名為佛性。何以故？大慈大悲常隨菩薩如影隨形。一切眾生必定當得大慈大悲，是故說言一切眾生悉有佛性。（南本《大般涅槃經》）
12.釋尊坐在菩提樹下，對付惡魔誘惑時，魔軍所降火炎、火粉，都由於他的慈無量心，紛紛化為美麗的蓮華花瓣。
13.大乘佛教的修行者稱為菩薩，是具有救眾生大慈悲心的人。他立誓要救一切眾生。這種誓願出自慈悲心，所以叫做「悲願」。他要以適於機宜的一切手段方便，來救眾生。
14.原始佛教乃至小乘佛教，都把前世乃至成道前的釋尊，稱為菩薩。