《佛醫經》—二 海濤 輯

《佛醫經》—二 海濤 輯
1.佛言：「有九因緣，命未當盡為橫盡：一、不應飯為飯，二、為不量飯，三、為不習飯，四、為不出生，五、為止熟，六、為不持戒，七、為近惡知識，八、為入裏不時不如法行，九、為可避不避。如是九因緣，人命為橫盡。」
一、不應飯為飯，謂不可意飯，亦謂不隨四時食，亦為以飯復飯，是為不應飯為飯。
二、不量飯者，謂不知節度，多食過足，是為不量飯。
三、不習飯者，謂不時食。若至他郡國，不知俗宜飯食未習，不稍稍飯，是為不習飯。
四、不出生者，謂飯物未消復上飯，若服藥吐下不盡便食來，是為不出生。
五、止熟者，謂大便、小便來時不即時行，噫吐、下風來時制，是為止熟。
六、不持戒者，謂犯五戒，現世間盜，犯他人婦女者，便入縣官，或刻、或死、或得棓榜壓死、若餓死、或得脫外從怨家得首死、或驚怖憂愁死，是為不持戒。
七、近惡知識者，謂他人作惡便來及人，何以故？不離惡知識故，惡人不計當坐之，是為近惡知識。
八、入裏不知時不如法行者，謂晨暮行，亦有魍魎諍鬪者，若有長吏追捕而不避，若入他家舍，妄視不可視、妄聽不可聽、妄犯不可犯、妄念不可念，是為入不知時不如法行。
九、可避不避者，謂弊牛、馬、狾、狗、蚖、蛇、蟲，水、火、坑、阱、犇車、馳馬，拔刀醉人、惡人亦若干，是為可避不避。
2.如是九因緣，人命未盡為盡，黠人當識，是當避、是已避得兩福：一者得長壽及得聞道好語，亦得久行道。