人身猶如如意寶 海濤 輯

人身猶如如意寶 海濤 輯
1.要成就佛道，就得依止人身。人身甚至比天人身更為珍貴，因為天人雖然可有少量的修持，但劣於人道眾生的修學環境（有苦）與自身條件（能思惟、行善）。
2.人身難得——我們叫它人身寶，是因為我們能利用人身來學習佛法、修持教法、覺證解脫。
3.人身難得可從善因、比喻和數量等三方面來說：
一、善因：若以持戒而得人身為例：戒有皈依戒、五戒、菩薩戒等。但去受戒的人多，能真正持守戒律的人很少；覓道的人多，能如實求法的人少，能如法修持的更少。
二、比喻：每百年才浮出海面的盲龜，恰巧以頸鑽入浮木孔的機率——人身如是難得！在輪迴中我們是否每次都能確保暇、滿的人身，這端賴於我們有沒有把握機會精勤努力修學佛法。
三、數量：地獄道的眾生如同世界的微塵那樣多；餓鬼道的眾生如同河裡的沙子那樣多；畜生道的眾生如同一滿盆的沙子那樣多；天道和人道的眾生如同可放到指甲上的沙子那樣多。
4.學習佛法所必須具備的條件，一是「離八無暇」，二是「具十圓滿」。
一、離八無暇：前四種屬於生活在不好的環境，即：地獄、餓鬼及傍生（三惡道）、長壽天；後四種不好的條件是邊地、邪見、不值佛出世、諸根不具。
二、具十圓滿：
（一）五自圓滿：(1)得人身。(2)生中國（生於有佛法之地）。
(3)諸根具足。(4)無宿業顛倒、未造五逆重罪。
(5)深信三寶。
（二）五他圓滿：(1)值佛住世。(2)佛轉法輪。(3)佛法住世。
(4)僧團住世。(5)修持因緣具足。
5.如果能潛心思惟此暇滿人身之難得，就會激勵自己去進修佛法。