四種修行為上法—二 海濤 輯

四種修行為上法—二 海濤 輯
3.另一種對治方式是觀世音菩薩的六字真言咒。只要想起這個咒語，就能帶來覺醒。六字真言咒的六個種子字，相對應於觀世音菩薩六度的成就，也是六種成就的化身。聽到這個咒，眾生就能從六道輪迴中解脫；想到這個咒，就能成就六度。
4.六字真言咒的利益之廣大，如果能夠用土地來當紙張，所有的樹當做筆，所有的海洋當作墨水，諸佛本身來談論它，也無法說盡它的好處。
5.禪修空性或念誦六字真言咒，都屬於正行的對治。佛陀曾在《妙法蓮華經》中說，如果一個人能夠正確念誦六字真言咒，連寄生在此人體內的寄生蟲都會往生觀世音淨土。
6.四種力量俱在，才算正確地修持懺悔。噶當派大師曾說，負面行為只有一個好處：它們可以透過懺悔而清淨。
7.如果我們擁有五種力量，菩提心自然會在心中生起。這五種力量是：決心的力量、嫻熟的力量、善因的力量、懺悔的力量，以及願望的力量。
一、決心力：舉例來說，我們下定決心在這個月，或在這一年，或直到死亡，或直到證悟，絕不放棄菩提心；即使被他人傷害，也不會屈服於瞋恨。我們必須不斷強化這個堅定的決心。
二、嫻熟力：在開始，禪修是困難的。但如果我們堅持下去，它會愈來愈容易。
三、善因力：此即積聚功德。
四、懺悔力：經由仔細思考，我們可以看到此生經歷的一切痛苦和煩惱，都是我執創造的災難。我執是萬惡之因。當它生起時，即使是一剎那，也應當立刻加以對治。
五、願望力：每當我們完成一些善行時，應當祈願：「從現在直到覺醒，願我永不放棄兩種菩提心。不論我遭遇任何衝突煩惱，願我能夠把它們當做修道上的踏腳石。」