大乘菩薩學要—二 海濤 輯

大乘菩薩學要—二 海濤 輯
1.《寶篋經》說菩薩義云：「佛告文殊師利：『譬如迦陵頻伽鳥鶵，未出卵時，已能作於美妙音聲。文殊師利！是菩薩亦復如是：雖未斷我見，不出三界，處無明殼，已能作於諸佛妙音，所謂空、無相、無願、解脫等音。』」
2.佛告文殊師利：「云何名羊車行菩薩？譬如有人欲過五佛剎微塵數世界，是人乘彼羊車，隨路而去，過久遠世，行百踰繕那，遇大風輪。以是緣故，卻退八萬踰繕那。後是人於彼世界乘是羊車，乃至不可說不可說劫，能越一世界不？」文殊師利言：「不也，世尊！」
3.佛言：「若大乘者發菩提心已，不應受持、讀誦聲聞乘教，或與諸聲聞共住，修習於聲聞乘，或自深心為他所教於如是乘，乃至悟解，得彼智慧。以是緣故，於無上道即便退失。是菩薩於菩提心所得慧根、慧眼，彼悉破壞。文殊師利！我說是名羊車行菩薩。」《入定不定印經》
4.若菩薩愛樂大乘，信解空性，於信解行而獲圓滿。此聖言量唯信解行菩薩見如是事。《大乘集菩薩學論》
5.阿闍世王白佛言：「世尊！彼菩提心當云何發？」佛言：「大王！謂深心不退。」
王言：「世尊！云何信心不退？」佛言：「謂能發起大悲。」
王言：「世尊！云何能發大悲？」佛言：「謂於諸眾生不起厭捨之心。」
王言：「世尊！云何於諸眾生得無厭捨？」佛言：「謂若不著己樂，得無厭捨。」《如來祕密經》
6.《慈氏解脫經》云：「善男子！譬如有寶，名曰金剛，能斷一切貧窮苦故。善男子！此一切智心（發菩提心）亦復如是：能斷一切輪迴苦故。」
7.《無量門陀羅尼經》說：「云何眾生得鬪諍因？謂計執財利而為根本，應當棄捨。若離貪愛，即得是陀羅尼。」