持咒功德略說—二 海濤 輯

持咒功德略說—二 海濤 輯
8.在一般情況下，持咒與持名是同樣效用的。如果我們得到了某部本尊法的灌頂，受持了此本尊的真言，則宜主修這句真言。在這情況下，在從師處受持學得的咒句有著歷代祖師的殊勝加持，變得具有特別的力量與意義，所以比較容易達到成就。
9.在某些經中，佛陀開示弟子持某本尊咒的利益及方法，在這些情況下，持咒及依照傳承儀軌去修誦是最有效的修持。在另一些經中，佛陀開示弟子稱念某本尊的洪名，故此，稱念佛名便有特別的意義了。
10.持咒的時候，如果能依據最準確的梵文咒音誦持，自然是最好不過的。如果不能的話，只要能依自己師長的教授發音而至心誦持，則也是可以的。在準確發音及信心這二者之間抉擇，信心絕對是較發音正確來得更為重要。修持的人，不論是修咒或持號，如果對師長的教授及修持的法門有所懷疑，則不易得到甚麼成就。
11.諾那活佛曾說：念佛或持咒，均有無量不可思議功德。眾生從無量劫來身、口、意所作之業障，就有如一件很污穢之衣服。念佛持咒或供養禮拜懺悔等事，是用肥皂或石鹼洗淨衣上之污垢一樣，祗要天天勤洗，自能洗淨。故念佛持咒之功德，就是洗淨身、口、意之三業。久而久之，三業清淨，便自成佛。
12.諸佛密咒均具足無量無邊功德，十方諸佛皆從陀羅尼所生；若無真言，終不能成無上正覺。諸佛密法，為佛佛相傳之秘密心印，其功德唯佛得知，非因位菩薩所可解證。真言境界，因地菩薩尚非其境，凡夫安能知其功德之大小？茲將諸佛密咒功德，約略言之如下： 　　
一、或書寫咒語置於佛像中、塔中、鈴杵中，或書於幢上、堂殿上、門戶上、素紙竹帛牆壁上、木板上，凡有眾生得目睹者，或身手觸著咒語者，或在咒語之影中過者，或咒語上所積塵土被風刮落於身上者，均得消滅無量罪業，將來均得成佛。