知恩報恩．奉養孝親—四 海濤 輯

知恩報恩．奉養孝親—四 海濤 輯
1.佛語寶積：未來眾生具五因緣，得聞藥王藥上二菩薩名。何謂為五？《佛說觀藥王藥上二菩薩經》
一者，慈心不殺，具佛禁戒，威儀不缺。
二者，孝養父母，行世十善。
三者，身心安寂，繫念不亂。
四者，聞方等經，心不驚疑，不沒不退。
五者，信佛不滅，於第一義心如流水，念念不絕。
2.若優婆塞受持戒訖，不能供養父母師長，是優婆塞得失意罪。《優婆塞戒經》
3.眾生恩者，既無始來一切眾生，輪轉五道，經百千劫，於多生中，互為父母，以互為父母故，一切男子即是慈父，一切女人即是悲母。昔生生中有大悲故，猶如現在父母之恩，等無差別。《大乘本生心地觀經》
4.普賢菩薩告德藏菩薩言：佛子若欲證得此三昧者，先應修福，集諸善根，謂常供養佛法僧眾，及以父母，所有一切貧窮苦惱，無救無歸，可悲愍者，攝取不捨。乃至身肉，無可吝惜。何以故？
5.供養佛者，得大福德，速成阿耨多羅三藐三菩提，令諸眾生皆獲安樂。
6.供養法者增長智慧，證法自在，能正了知諸法實性。供養僧者，增長無量福智資糧，致成佛道。
7.供養父母和尚尊師，及世間中曾致饒益，賴其恩者，應念倍增報恩供養。何以故？以知恩者，雖在生死，不壞善根；不知恩者，善報斷滅，作諸惡業。故諸如來稱讚知恩，毀背恩者。《大方廣如來不思議境界經》
8.修菩提道，布施持戒多聞智慧，修學世法，供養父母師長有德，修奢摩他毗婆舍那，讀誦書寫十二部經，復能遠離貪恚癡等，名為菩提勤行精進。如是悉名為正精進。《優婆塞戒經》