菩薩忍辱心要—三 海濤 輯

菩薩忍辱心要—三 海濤 輯
1.菩薩摩訶薩住於慈忍有十種利益。何等為十？
一者、火不能燒；二者、刀不能割；
三者、毒不能中；四者、水不能漂；
五者、為非人護；六者、得身相莊嚴；
七者、閉諸惡道；八者、隨其所樂生於梵天；
九者、晝夜常安；十者、其身不離喜樂。《月燈三昧經》
2.菩薩教誡世人，使得功德，瞋恚不生。《須真天子經》
3.汝今當知菩薩教法難可修習。何以故？菩薩於諸眾生不生瞋害心故。
4.若於眾生起瞋害心者，則為違背無量無數無邊世界中現在說法諸佛．如來！
5.菩薩摩訶薩由初發心，被精進甲，於一切眾生不為瞋等之所搖動。
6.若於眾生起愛欲、瞋、癡之心，或與惛沈、貢高、惡作相應，則為欺誑一切諸佛！《大寶積經．不動如來會》
7.常修忍力，以自莊嚴；常應正見，離諸邪見。
8.云何出家菩薩住阿練兒處，修習滿於忍波羅蜜？於諸眾生無瞋恚心，忍一切智。
9.菩薩摩訶薩忍一切苦，不捨眾生。《大寶積經．郁伽長者會》
10.應以忍成熟者，若彼有情罵詈、毀辱、誹謗、擾亂，以無恚心及利益心最上忍力，乃至顏色亦不變異，隨順彼意而成熟之，令彼有情安住正法。是名忍波羅蜜。《大寶積經．勝鬘夫人會》
11.云何比丘不如犬逐塊？若有比丘為人所罵而不報罵，打、害、瞋、毀亦不報毀，但自內觀，求伏其心，作如是念：「罵者為誰？受者為誰？打者、害者、毀者、瞋者亦復為誰？」是名比丘不如犬逐塊。《大寶積經．普明菩薩會》
12.世間明慧者，應發菩提心；常思一切智，恒近善知識；住堪忍愛樂，依止阿練若；猶如師子王，遠離諸驚怖。《大乘四法經》