《阿姜查的禪修世界》輯要—一 海濤 輯

《阿姜查的禪修世界》輯要—一 海濤 輯
1.如果死亡在你裡面，那麼你可以逃到哪裡去呢？無論是否害怕，你都一樣會死；死亡是無法逃避的。
2.學佛並不能保證我們一輩子都在順境中，學佛只是讓我們能夠身在痛苦裡，心卻不被痛苦所掌控。
3.透過單純地接受自身的感受和情緒世界，學會面對這些逆境，並觀察我們怎麼面對它。
4.修行就在我們這個身體。修行不在於我們讀了什麼書，也不在於我們記得了什麼道理，而在於我們能夠觀察。我們的眼、耳、鼻、舌、身是如何為外界所引動，我們的心又是如何因這些引動而起了喜惡的反應。
5.往內去觀察我們自己是佛陀的方法，也是歷代禪修者共同秉持的方法。
6.以生病的身體為老師。
7.我們能做的只是培養我們的心，不讓它受外在的變化所遮蔽。
8.錯把五蘊的感受當成是主宰，其實那只是短暫的現象，可是我們大多沒有這層的觀察，很容易就被感受的假相所主宰。
9.生病的時候，讓生病的身體成為我們的老師，就可以引導我們邁入新的道路——讓心引領我們。
10.照顧我們的心，讓心不會因為身體的舒服與否，就跟著起舞。
11.心，也像一面反射鏡，整個世界都是我們心的投射，是我們決定了自己所感受的這個世界，而不是世界真的以我們所認為的面貌存在。
12.修行的道場就是我們的身心，在我們的六根裡、在我們接觸外境中去觀照。
13.我們必須在眼、耳、鼻、舌、身接觸外境的當下，去仔細覺察，心如何被這些外境對象引發出不同的反應，而這些反應又如何構成我們一連串的行為，以及一連串的喜惡分別的制約反應。