慈悲孝親—六 海濤 輯

慈悲孝親—六 海濤 輯
1.文殊師利白佛言：云何如來說父母恩大，不可不報；又言師僧之恩，不可稱量。其誰為最？佛言：夫在家者，孝事父母，在於膝下，莫以報生長與之等。以生育恩深故言大也。若從師學，開發知見，次恩大也。夫出家者，捨於生死之家，入法門中，受微妙法，師之力也。生長法身，出功德財，養智慧命，功莫大也。追其所生，乃次之耳。《舍利弗問經》
2.菩薩世世喜燃燈於佛寺，及師父母前。菩薩世世隨時熟果及好香華，持上佛比丘僧師父母。
3.菩薩世世事師父母，若見臥睡不數驚覺，若欲使覺，當持音樂。若持好語，誦經往覺之。菩薩世世有奇異美飯食終不獨食。
4.若師父母有飯食，不滅損而食之。菩薩世世持善意視佛，見怨家，見父母，心正等無有異。《菩薩行五十緣身經》
5.施三種人，果報無盡：一病人、二父母、三如來。《大般涅槃經》
6.是諸眾生所作十惡，五無間業，誹謗三寶，不孝父母及沙門婆羅門，輕慢尊長，應墮地獄餓鬼畜生。《合部金光明經》
7.佛告諸比丘：人生世間，不孝父母，不敬沙門，不行仁義，不學經戒，不畏後世者，其人身死，當墮地獄。《閻羅王五使經》
8.眾生恩者，即無始來一切眾生，輪轉五道，經百千劫，於多生中，互為父母，以互為父母故，一切男子即是慈父，一切女人即是悲母。昔生生中有大悲故，猶如現在父母之恩，等無差別。《大乘本生心地觀經》
9.普賢菩薩告德藏菩薩言：佛子若欲證得此三昧者，先應修福，集諸善根，謂常供養佛法僧眾，及以父母，所有一切貧窮苦惱，無救無歸，可悲愍者，攝取不捨。乃至身肉，無所悋惜。何以故？
10.供養佛者，得大福德，速成阿耨多羅三藐三菩提，令諸眾生皆獲安樂。
11.修菩提道，布施持戒多聞智慧，修學世法，供養父母師長有德，修舍摩他毘婆舍那，讀誦書寫十二部經，復能遠離貪恚癡等，名為菩提勤行精進。如是悉名為正精進。《優婆塞戒經》