淨宗講義輯要—三 海濤 輯

淨宗講義輯要—三 海濤 輯
1.《十往生經》云：「若有眾生，念阿彌陀佛，願往生者，彼佛即遣二十五菩薩，擁護行著；若行、若坐、若住、若臥、若晝、若夜，一切時，一切處，不令惡鬼惡神，得其便也。」
2.成佛雖難，求往生易得；仰佛本願力以為強緣，故雖凡夫，亦得往生報土。
3.若我成佛，十方眾生，稱我名號，下至十聲，若不生者，不取正覺；彼佛今現，在世成佛，當知本誓，重願不虛，眾生稱念，必得往生。
4.《菩提心經》云：「食不妨菩提，心能妨菩提。」
5.《法事讚》云：「如來出現於五濁，隨宜方便化群萌，或說多聞而得度，或說小解證三明，或教福慧雙除障，或教禪念坐思量，種種法門皆解脫，無過念佛往西方。」
6.往生正業，稱名為要。凡夫出離要道，無如「淨土」一門，「念佛」一行。
7.謂其「機」則十惡、五逆、四重、謗法、闡提、破戒、破見等罪心；論其「行」則十聲一聲，任何嬰兒亦可稱之；言其「信」則又一念十念，任何愚者，亦可發之。
8.本願原為「十方眾生」之故，任何機皆不漏，任何人皆不捨。
9.「十方眾生」中，有智無智，有罪無罪，凡夫聖人，持戒破戒，若男若女，若老若少，乃至三寶滅盡時之機，皆包含也。
10.但遇本願，得聞「南無阿彌陀佛」之名號，「若不生者」之誓故，阿彌陀佛以遍照光明，攝取不捨。
11.就罪重障深，心昏識寡，更應仰佛本願。其故者：彌陀本誓：「本為凡夫，非為聖人」也。應仰應信。
12.宿緣最難有。罪惡重障凡夫之出離，特不依彌陀難思願力，何得契！
13.雖斯惡業強身，若念佛者，不違阿彌陀佛大慈大悲因願之誓約，決定來迎也。