精進波羅蜜—一 海濤 輯

精進波羅蜜—一 海濤 輯
1.精進的利益：
一、精進能得一切今世後世道德利益。
二、菩薩欲自度、度人，欲度一切，當勤精進。
三、精進是一切善法根本，能出生一切諸道法乃至阿耨多羅三藐三菩提。
四、精進能為菩薩伴侶，破魔殺賊，乃至成佛。
五、菩薩為荷負眾生，受一切苦而心不懈，當勤精進。
六、精進能成辦一切眾事，總一切法。
七、精進是成就菩提善因。
2.菩薩精進，應作三思惟：一、若我不作，不得果報。二、若我不自作，不從他來。三、若我作者，終不失。
3.佛陀雖得無上菩提，猶精進不息：
一、釋迦牟尼佛成佛前，行菩薩道時勇猛精進。
二、成佛時，願生於五濁惡世利益無量眾生。
三、至涅槃時猶精進不息。
4.精進的體性簡單地說，就是對善法之不斷的嚮往和努力。精進之體性既是對善法之嚮往和努力，亦是懈怠之對治。
5.大乘的精進度是無限的精進，不是聲聞乘的急求自了。
6.大乘的精進是持之以恒，而不是不自量力的急進。
7.菩薩精進，不見身，不見心，身無所作，心無所念，是名菩薩真實精進。
8.釋迦與彌勒等諸菩薩同時發心，因釋迦菩薩精進力故，超越九劫，速成佛。
9.一個人如果具有精進，成就無上菩提就不困難了，因為有精進的地方，就一定有菩提。
10.精進之果報者，可以從究竟之果報和暫時之果報兩方面來說。前者是指得證究竟無上菩提。後者是說：即使在生死輪迴中時，能行精進波羅蜜多，也能獲得世間的最後快樂。